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上古禁术帝王秘术注由术

woniu 08-06 19:01 3次浏览 0条评论
起死回生的帝王秘书驱邪除魔的注由之术,远古时期的无一文化,不需要不打针就能包治百病,甚至可以与天争命注由术。究竟是迷信还是科学原理,上古禁术的背后与现代医学有何联系?今天就来聊聊上古禁述注由术应该有很多,不知道注由术具体是干嘛的。但值得肯定的是,大多数中国人都接触过它,例如小孩子在受惊后晚上不停的哭闹。年纪大一些的长辈常会说这是魂调,需要给孩子叫魂,嘴里会不停的念叨着他们的名字,有时会写个天惶惶地惶惶。家里有个夜哭狼的符咒贴在周围,吃饭的时候,喉咙卡到鱼刺,用筷子摆放成十字交叉,放在水上,一边转动一边喝水等。实际上这些都属于注由术。注由术在古时被广泛应用,有很多古籍都对注由术有过记载。东晋道学家葛洪曾在抱朴子内篇中记载了很多注由术的内容,后汉书和史记也都有记载。许书平在里程卷三中记载,注由术不用药。
唯以清水一碗,以手捏间举敕勒书浮水面以隐并者,亦无不孝。民国时期,有位姓吴的大户人家,他们家的小姐从小就是驼背,后来这户人家就请来一位会注由术的大夫大夫到这户人家好开始画幅念咒。然后在大厅的中央还放了一个猪腰盘,这种盆专门用来给小孩洗澡,盆内放有一只田鸡,并嘱咐这家主人在盆内添一勺水,又在盆外放着矮凳。一番操作下来后,又在盆中烧了一张浮纸,随后吩咐主家人让女孩站在矮凳上,他一边念咒烧符,一边让女孩主动跳到盆内。当时这户人家心想就这么一跳就能治好。不料那女孩站上矮凳看着火盆,就是不肯往里跳,全家人都在拼命的鼓励他,就是不跳。眼看大夫手上的浮烧了一大半,众人不禁心焦,大夫半闭着眼,念着咒,满头大汗。这时大夫突然吆喝一声,女孩脸色突然惨白,伴随着尖叫声,人却已经掉入盆中。众人心里的石头这才落下,皆大欢喜。随后,大夫又继续往盆中烧,嘴里还不停的念着。
许久后又吩咐这家主人就用这个盆位女孩冲凉,并嘱咐他们终身不能让女孩吃田鸡。如若不尊驼背便会复发。说来奇怪,女孩经过这一条,他的脊骨慢慢就长直了,一家人非常欢喜。但他们身为富贵人家,每到田鸡肥美之时,自然会用田鸡当做美食食用。他们家孩子较多,不懂寂寞,吃田鸡必会泽泽称号。那女孩看到田鸡直流口水,老缠着母亲要尝尝田鸡的滋味。刚开始母亲谨遵医嘱,丝毫不敢怠慢,过了两年又到了田鸡当燥的季节,母亲有次心软,便在田鸡的腿上撕下一小块肉放进女孩嘴中,让她尝尝味,不料便闯出大祸。从此女孩的肋骨越长越曲。一年后,驼背比以前还厉害,再去找那位会注由的大夫时,他却拒绝在医治。
上古技术究竟是如何来的?注由术对于医术而言,更像是种巫术。在中国医学史中曾提到巫与医的关系。我国医学的演变时而巫忌而巫医混合,在境巫医分裂。而这一切都是因原始社会人们思维的局限性。对于当时的人们而言,世间不可控的事物太多,又过于强大,人们的身边都充满了一切未知的危险。他们认为一定存在某种超自然力,而这种力量可以掌控世间万物,同时也掌握着人的生死大局。特别在面对疾病时那个年代的人们,他们的生产力和医疗知识的匮乏,有很多疾病根本找不到任何原因。他们只能依靠鬼神的力量天赋病,于是便慢慢演变成了治病消灾的注由术。由于对鬼神抱有敬畏之心,上古时代有个优秀的部落首领,不仅拥有勇猛的战斗技能,还要担起部落的祭祀任务,他们会充当起部落和超自然之间的联系。负责治病驱邪,受益于天普查人心仰观天文。而这绝地通天的本领曾在山海经中有过相应的记。
相传皇帝有一名叫亚宇,他本是天神逐龙的后裔,人手蛇身的,他生活于弱水之中,负责看守人界通往天界的唯一途径。但在蚩尤和皇帝的大战中,蚩尤的手下串通天神二富前往若水,趁其不备将亚羽杀害。皇帝听闻此事怒不可遏,亲自处死了对于勾结外党的二将,他终身拘禁在了蜀山中。面对无辜惨死的亚羽尸体,皇帝派人将其抬至昆仑山,并派出部落中的十大六五前往昆仑山进行祭祀。六大巫师分别坐在亚羽尸体周围,用不死药进行助导,很快亚羽便苏醒了过来。但是复活后的亚羽性情大变,在神志不清中跌下,昆仑山变为一个赤身人面马族的异类,最终因祸害人间,被后羿的神剑射死。虽然山海经带有荒诞不倞的特点,但书中对起死回生的描述确实能让我们看到古代人民对于注由术的信赖与依靠。这么多神乎其神的故事,听起来不仅令人匪夷所思,甚至还带有一丝迷信的嫌疑。但当我们转换成当代人的思维逻辑后对这些案例进行重新思考,会发现注由术背后运用。既然是现代心理学的心理暗示,催眠部,例如注由师开坛祭祀时会点燃符咒和苍天对话,被认为是驱鬼辟邪的意识。但其实当人们发烧感冒时,利用高温的方法进行发汗排毒,已成为我们司空见惯的自救方式。此外,当代医学中有大量的研究表,当患者建设了兼顾的康复性心时,患者的淋巴细胞会大量增加,随之而来的是免疫力,也会有显著的增强。因此,当传统的医药见效甚微时,一个注由术进行治疗极有可能产生奇效。但在我们的日常生活中,可以产生心理慰藉的作用,在现代医学中被称为安慰剂效应。美国医生特鲁多曾说过,医生的职责只在少数,是治愈病,我们主要负责给病人提供帮助。
我们能做到的就是给他们带去安慰。注由术作为从远古时期流传下来的医治方式,已经成为我们传统文化的一部,一味的病弃注由之术。即使抛弃历史的忘本行为,也是忽略科学规律的不理智行为。当我们过滤掉注由术中具有的巫术色彩部分后,剩下的就是当代心理学上的暗示治疗手段当今社会变化日新月异,人际生活、工作等诸多压力不断增加,人们的精神压力持续加快了我们的生活节奏,也引发了人们很多不良的情绪宣泄方式。使社会心理疾病患病率不断增高,直接威胁到我国人民的生命健康。当我们重视起注由术的文化传承与精华时,或许就能打破情绪,变完成人们的医疗保健作用,从而达到治病的效果。
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